قال الرضي : وهذا من غريب ما سمع منه في التفسير . اللغة 1 - الفتنة : الاختبار والامتحان . 2 - اشتمل بالثوب : تلفف به وأداره على جسمه كله . 3 - الساخط : الغاضب . 4 - تثمير المال : إنماؤه بالربح . 5 - ثلم الإناء : كسره من حافته . الشرح نهى عليه السلام أي فرد منا أن يستعيذ من الفتنة التي تعني الاختبار والامتحان لأنه ليس أحد إلا وهو في موقع الامتحان وما الدنيا كلها ووجودنا فيها إلا من أجل أن يختبرنا اللّه فيها ويمتحننا . نعم من أراد أن يستعيذ فليستعذ من مضلات الفتن وهي التي يفقد الإنسان فيها الرؤية الصحيحة ويضل وجه الحق عنده فهذه تحتاج إلى استعاذة . وعلل ذلك بقول اللّه : وَاعْلَمُوا أَنَّما أَمْوالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ وكل منا يمتحن في أمواله وأولاده ليعرف هل يطيع اللّه فيهم أم يضل بسببهم هل يعصي اللّه بسببهم أم يطيع اللّه فإن الاختبار ليرى الساخط الغاضب على حكم اللّه وإرادته من الراضي بذلك وإن كان سبحانه يعلم أحوالهم وأنفسهم ولكن من أجل أن يقيم الحجة عليهم ويقطع أعذارهم وما يتعللون به إنه لكي يستبين من يستحق الثواب بعمله ومن يستحق العقاب بعمله . . . ثم ذكر جزئين من ذلك فبعضهم يحب الذكور ويكره الإناث فهل يطيع اللّه فيما يكره وفيما يحب أم لا وبعضهم يحب زيادة المال وعدم نقصانه فهل يستغل الطريق المنحرف لزيادة المال كأن يرابي ويغش أو يقنع بما يرضى اللّه وإن كان فيه نقص المال وقلته . . . 94 - وسئل عن الخير ما هو فقال : ليس الخير أن يكثر مالك وولدك ، ولكنّ الخير أن يكثر علمك ، وأن يعظم حلمك ، وأن تباهي